進階班的第二節課

第二次上課要講的，是從來因到四化的立象架構，會談到來因、四化與自化、飛宮的基礎定義和關係。也趁此讓學生建立起三易成務的易學中心思想。

三易，是易學的骨幹，是所有術法的中樞神經，但結構卻十分簡單。而且，簡單到你會去忽略掉它的程度。你現在學的東西，只是易學的末稍手指。如果忽略掉易學的主要精神，那就會跟自己的手腳不認識大腦一樣。

當然，要講這個也要學生當下能接受得了，提是會提，但要看你的反應再去評估要講多深、多少。如果上完第二節課，學生的反應平平，只會埋首做筆記，一時體會不到我說的和你之前所學的差異性，那麼就先輕輕帶過，定義和步驟記牢了就好。等你發覺了這方面的價值，眼睛放出求知的慾望時再補述就好。

也會有學生覺得，啊～終於熬過了這兩節無聊的課程，下堂課總要開始講論命的方法了吧。也是啦，課程的安排上，論命的方法主述就是在第三至七節，第八九節則是斷法的實戰訓練。第一二節呢，主要還是邊了解你的接受程度，和邊修正我的教學方法。

來因入生年，生年再入自化、自化再入飛宮。這種結構模式每個人都知道，但一論起命來，為了給事件一個答案，就開始亂套了，尤其是飛宮的部份。怕你改不了這個不按理法的論命習慣，所以八成從這節起就不再談飛宮了。我寧願你少斷一兩件事，也不希望你斷錯任何一件事。

來因、生年、自化、飛宮，這節課照舊都各自只給它三個定義。其它的時間，就會著重在立象的主客上。主客，就是三易構架的起手式。一開始體會不到易學的設計精神也沒關係，牢記要先立象再往後論的步驟就好。等你凡事都論得準時，自然就會體悟到古人立三易的價值在哪，到時候思路就自然會豁然開朗。

來因入生年，生年入自化、自化見自化或飛宮的結構，就是主客。每個主客都各自有三個定義，那麼主客之間，也就有了九種組合的關係。至於關係是什麼，每個人都不一樣，自己學著去造句就好了，別叫我一個一個去講。好像不講你就學不會一樣。來因入生年有一四四種，再乘以九就有一九六二種組合關係，只有九節課要怎麼講呢。而且我也大概知道，全講完後你又會問，那不同的星辰呢？不同的來因天干呢？來因宮在不同的地支方位呢？呃～如果你一定要這樣學也可以啦，找我商量一下，另外開個九十節的課程吧！

己亥年，冬